够克服感官知觉的有限领

当代西方到达了古代及其可能的东方起源,这闭合了一个圆圈、一个循环或一个螺旋[7],因为我们想要考虑这种时空,但首先是“形而上学”运动。 在这些学校中,在这些传统中,知识、行动,或者正如我们今天在心理治疗领域所说的,情感“工作”被认为是奉献自己的主要领域之一。 识别、控制和转变消极的情绪,是任何适当的自我工作的基本目标之一,旨在将人类意识提升到更伟大的“状态”。 事实上,佛教认为破坏性情绪是人类幸福的主要敌人,是痛苦的主要原因,并致力于以特定的解药(例如对愤怒的耐心)来治疗它们,并针对这些情绪的主要根源(执着,无明和愤怒)采取行动。

而在西方世界我们可以立

足于“乌尔集团” [8]的运作,以及围绕中心所面临的所谓“水”(负面情绪世界)的具体工作。向内看,而不是向外看,不陷入其中。 当负面情绪、对立力量、爱的到来时,这一切的散发将赋予这一切更进一步的层次,所有这些显然都经过适当的有条 股东数据库 理和严格的操作。但我们关注的是各种精神“路径”中的情感。 例如,在休憩[9]中,净化的目的是达到最大精神平衡的空间中的心灵,能域,以及整个思想、冲动以及情感的世界[ 10]。

最后,我们还在当代唯灵论最

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新、最“流行”的潮流中找到了关于情感的实践和教义。 情商:老熟人 所有这些丰富的知识,从自身的知识开始,都通过情商以某种方式转化为当代西方人。 正如我们社会中如此流行的“正念”源于佛教传统的冥想实践一样,正如神经科学和量子物理学领域的许多发现都与东方和西方的古代知识联系在一起一样,情商以西方人可以理解的方式翻译、改造和 道缓存插件是缩 综合某些话语和实践。 此类知识展开的中心点是个人需要识别和管理自己的情绪,并能够通过与他人的情绪建立关系来与他人互动。

对于该领域的领先研究人

员之一丹尼尔·戈尔曼来说,评估智商对 博茨瓦纳 电话号码 于评估认知能力很重要,但有必要将所有这些与情感领域的知识相结合,而情感领域的优势领域是情商。 如果您想要情感,请致电他们:数字和情感 后现代性和新数字现实 与阅读我们新闻通讯的 7,500 多名专业人士一起了解有关战略传播和数字化转型的更多信息! 报名 情商:第一步 更具体地说,关于情商的研究始于 Peter Salovey 和 John D. Mayer 于 1990 年发表的题为《情商》的科学出版物。

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